Фриц Перлз "Гештальт-семинары"

Фриц Перлз – один из гениальнейших психотерапевтов ХХ века, который, как и многие психотерапевты той эпохи, изначально занимался психиатрией, потом проходил психоанализ у Карен Хорни, провел некоторое время в дзен-буддийском монастыре в Японии, а затем, совместно со своей женой Лорой Перлз, так сказать, стал основоположником гештальт-терапии.

Эта книга –  не совсем книга, в обычном понимании этого слова. Она создана на основе аудиозаписей практических семинаров Перлза, которые он проводил в Институте Эзален (Биг Сур, Калифорния) посвящённых, в основном, работе со сновидениями. Книга состоит преимущественно из терапевтических диалогов Перлза с участниками семинаров, а так же включает комментарии и объяснения Фрица.

Первая часть книги – это лекции, в которых Фриц Перлз знакомит нас с основными принципами гештальт-терапии. Во второй части представлена запись семинара по работе со сновидениями, в третьей части – интенсивный семинар по работе со снами.

Работа происходит следующим образом: человек из группы, который хочет работать над своим сном, выходит на сцену и садится на так называемый "горячий стул". Далее, по методу Перлза, он должен играть роль какого-либо персонажа или элемента из своего сна, который может встречаться и вступать во взаимодействие с другими персонажами сна, фантазии или своей жизни. Впрочем, Перлз не ограничивается только сновидениями, если в настоящий момент актуально что-то другое, то он работает с этим. Перлз, в отличие от Фрейда, не анализирует сны, не трактует символы и т. д. 

"Сны бывают двух видов: сны исполняющий желания, по Фрейду, и сны-фрустрации – кошмары... Но в тоже время, это твой сон – ты сама фрустрируешь себя." (с) Фриц Перлз, "Гештальт-семинары"

Суть его метода парадоксально проста: все, что мы видим во сне (а так же то, как мы воспринимаем  других людей, окружающие предметы, и вообще все в своей жизни) является нашей собственной проекцией, является нами сами же, разными частями одного целого нашей сущности. И только мы сами наделяем эти образы определёнными чертами и смыслами. Таким образом, работая над своими снами, люди узнают много нового о самих себе, делая шаг навстречу более глубокому осознавания самих себя и приходя к большей внутренней интеграции.

 "Не важно, какие у вас проекции, если вы прорабатываете их. Как только щёлкнуло – дело сделано и с проекцией покончено. Сначала ты смотришь в окно и вдруг понимаешь, что смотришь в зеркало". (с) Фриц Перлз, "Гештальт-семинары"

Работая над сном, который, казалось бы, относится к прошлому, Перлз просит рассказывать его в настоящем времени от первого лица. Благодаря этому работа над сном происходит не в виде толкования сновидения, анализа, дискуссии или ещё чего-то в этом роде, а становится непосредственным проживанием сна здесь-и-сейчас.

Для самой меня лично очень странно, что до этой книги я добралась только сейчас, спустя больше чем 6 лет с того момента, как я начала изучать и практиковать гештальт. И конечно, в связи с этим, метод Перлза в работе со снами не был для меня открытием, так как на него опирается весь гештальт, и я прорабатывала так свои сновидения и использовала этот подход в работе с клиентами.

Эта книга очень напоминает, прочитанную мною где-то пятью годами ранее книгу "Работа со сновидениями. Из практики гештальт-терапии" Джека Даунинга и Роберта Марморштейна, правда, она все же несколько другая, затрагиваются моменты, о которых Перлз не особо упоминал. Но, так как Перлз все-таки был основоположником гештальт-терапии, то, пожалуй, стоит начинать с него. И конечно, для получения полной картины "как это было", не помешает получить для начала личный опыт групповой гештальт-терапии – "как это есть".

С наилучшими пожеланиями, 

Анна Солонарь – практический психолог,

автор блога о психологии и психотерапии "Here&Now"